Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Разводы в семьях священников, секты и другие проблемы. Как не превратить их в разговор без продолжен

Ошибки духовников и злоупотребления духовной властью, проблемы в  семьях священников и непонимание идеи брака, возникновение сект внутри Церкви — эти проблемы стали частью нашей жизни. И серьезные разговоры о них уже начинали, но они остались без продолжения, считает игумен Нектарий (Морозов). Он рассуждает о том, почему так происходит и что делать, чтобы решать проблемы, а не забывать о них.

Я неожиданно поймал себя на том, что регулярно, обращаясь к какой-то важной, на мой взгляд, животрепещущей проблеме, пытаясь написать что-то более или менее значимое, говорю (или думаю): «Это лишь начало очень серьезного разговора». Или же это говорит кто-то другой. И в последнем таком случае — со схиигуменом Сергием (Романовым) — у меня появилось наконец, как это обычно называют, стойкое ощущение дежавю. При этом я весьма далек от мысли о том, что это ощущение возникло или регулярно возникает только у меня.

Сколько таких важных разговоров было начато за последние годы? Сколько продолжено? Сколько — завершилось чем-то, хотя бы отдаленно напоминающим то, ради чего разговор заводился первоначально?

Вот лишь несколько примеров.

Collapse )

Муж просыпается утром, а в шкафу теща копается. О том, почему разрушаются браки

Расшифровка эфира беседы о браке на Правмире: 

— Часто ли вы выясняете, что человек не знает, какого цвета глаза у жены? Какие-то еще можете примеры привести, когда люди совсем друг друга не знают?

— Бывает так, спрашиваешь одного из супругов: «Что ваша вторая половинка в жизни хочет? Что для нее важно?» И вдруг слышишь ответ: «Я не знаю». Или звучит ответ, который потом в разговоре со второй половинкой полностью опровергается.

Вдруг выясняется, что люди прожили вместе два десятка лет и ни разу друг друга всерьез об этом не спрашивали. У них конфликты, у них разлад в семейной жизни, между ними стена выросла, они не понимают почему, но при этом ни тот, ни другой друг друга ни разу в жизни не спрашивали: «Что ты в жизни хочешь?» Масса претензий, масса обид, масса огорчений, но этот сам собой разумеющийся вопрос так и остается не заданным.

— А пример можете привести разных представлений? О чем другой супруг не знал, например? 

— Жена говорит о том, что для мужа в жизни важно только достичь определенного материального положения. Она считает, что все в его жизни строится вокруг его бизнеса. Супруг на самом деле все годы совместной жизни хочет, чтобы жена относилась к нему с вниманием, заботой и любовью, самая простая ситуация. И все то, что он делает в течение своей жизни, продиктовано стремлением доказать ей, что он не случайно ее выбрал, что она не напрасно с ним свою жизнь связала. А она утверждает, что все его дела — ради себя и желания самоутвердиться. Такая, например, ситуация.

Collapse )

Открытия...

Из готовящейся к изданию книги:
"Сегодня, к сожалению, люди очень часто вступают в брак, по-настоящему не узнав друг друга. А спустя какое-то время обнаруживают, что рядом находится человек просто напросто больной. Каждый священник с этим сталкивается настолько часто, что начинает казаться, будто это норма жизни: пожениться, а потом делать друг о друге фантастические открытия.
Избежать такой ошибки можно, если все-таки до того, как создавать семью, люди будут общаться не две недели, не месяц, не полгода, а достаточное время, чтобы успеть хорошо друг друга узнать".

В руках Божиих или рассуждениях человеческих?

Сегодня, когда речь заходит о рождении детей в семье, рядом неуклонно возникает вопрос планирования, и тут в адрес христиан снова летят обвинения в мракобесии, поскольку в христианских семьях рождается детей столько, сколько дает Господь. И это — позиция. На чем она основывается? Христианская семья должна быть многодетной — шаблон или реальность? Допустимо ли в такой семье ставить вопрос планирования рождения детей? Если при ЭКО не уничтожаются эмбрионы, можно ли христианской семье прибегнуть к этой процедуре? Становиться ли приемными родителями и как оценить свою готовность к этому? Появление ребенка — испытание для прочности брака? Об этом рассуждает игумен Нектарий (Морозов).

Collapse )

"Одиночество". Презентация в "Покровских воротах"

На всякий случай ещё раз напомню: в следующий понедельник, 28-го мая в 19.00 в культурном центре "Покровские ворота" (ул. Покровка, д. 27, вход через арку со двора) состоится презентация моей книги "Одиночество. Пути преодоления: в Церкви, семье и обществе", вышедшей в издательстве "Никея". Буду очень рад встрече со всеми, кто найдёт возможность прийти для разговора - как о преодолении одиночества, так и на любую другую тему, этого разговора требующую.

Непослушание – препятствие любви

Говоря о послушании Богу, вспоминают слова апостола Павла из Послания к Ефесянам: «Да убоится жена своего мужа». В них очевидно содержится указание на то, что жена должна быть мужу послушна. Хотелось бы остановиться на этом и объяснить связь.
Дело в том, что эти слова вообще, к сожалению, далеко не всегда понимаются правильно. Безусловно, у апостола Павла речь не идет ни о страхе в привычном для нас смысле, ни о внушении этого страха различными недопустимыми способами, начиная с какого-то подавления при личном общении и заканчивая методами физического воздействия.
Collapse )
Источник:Православие.Ru

Бить или не бить жену - пугает сам вопрос

Во время недавней полемики вокруг вопроса о том, допустимым ли, с христианской и общечеловеческой точки зрения, методом перевоспитания «строптивой супруги» являются меры физического характера, я не мог не обратить внимания на одну существенную деталь… А именно – на искреннее недоумение некоторых мужчин: «как же быть, если она не слушается, а ее даже побить нельзя?». Недоумение пугающее как в плане безопасности супруг таких мужей, так и в отношении их собственного душевного состояния.

Во-первых, мне искренне непонятно убеждение, согласно которому женщина является неким неполноценным существом, к которому мужчина должен относиться как к ребенку, нуждающемуся иногда в ласке, иногда в таске, а иногда и в хорошей порке.

И детей-то наказывать – дело самое последнее, то есть недоброе, то есть свидетельствующее о неспособности родителя достучаться до ума и сердца своего чада иными способами, выявляющее несостоятельность матери или отца как воспитателей.

Я понимаю, что многие «ревностные христиане», предпочитающие букву Писания его духу, начнут укорять меня: «Да что же он такое говорит? Он что, не помнит, что отец, жалеющий розг, не любит сына своего? (ср.: Притч. 13, 25)».

Но если упрямо следовать этой логике, то почему бы не вернуться к ветхозаветному же – око за око?..

Collapse )
Правмир

Слово не только отзывается

Я и правда хотел сказать о том, что для священника чувство ответственности за сказанное жизненно необходимо - наше слово отзывается и, если не можем мы предугадать, как именно, то лучше и не произносить его... Но читаю сейчас в фейсбуке и в ЖЖ комментарии "за о. Андрея Ткачева", "против о. Андрея Ткачева" и не знаю, чему больше ужасаться: мужчинам, которые доказывают, что да, ломать надо, это вообще единственный способ... сохранить семью (!), или женщинам, которые, хотя и не со всеми формулировками согласны, но в целом - "за", Так слово, сказанное необдуманно и неосторожно, подчас не только отзывается, как эхо в горах, провоцирующее камнепад, но и проявляет - что есть в людях и в обществе по-настоящему нездорового, страшного...

Заповедь о труде и уповании

Не заботьтесь о завтрашнем дне, — призывает нас Господь в Евангелии (Мф. 6, 34). Однако в жизни мы постоянно вынуждены именно этим и заниматься: учиться, работать, зарабатывать на хлеб насущный, причем желательно столько, чтобы его хватило до следующей получки. Мы должны думать о своем здоровье, о будущем своих детей и престарелых родителей. Неужели исполнить заповеданное Богом совершенно невозможно?
Collapse )