?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Ужасное видео

Сейчас везде обсуждается "ужасное видео с крещения". Видео и правда ужасное. Настолько, что, как обычно в подобных ситуациях, возникает вопрос: почему снимающий снимал, а не спасал ребёнка?..
Но, конечно, гораздо важнее, чем это или какое-то еще риторическое вопрошание, иное: что делать, чтобы такие ситуации не возникали периодически в нашей церковной реальности? Ответы предлагаются разные.
Рискну предложить и свои. Мне кажется, что крайне важно при рассмотрении кандидатов на рукоположение в священный сан, обращать внимание не только на семинарский аттестат, знание основ православного вероучения и богослужебного устава, но и на то, насколько человек любит людей, любит ли он их вообще, интересны ли они ему? И, конечно, на то, получил ли он хотя бы какое-то воспитание, обладает ли необходимыми навыками общения.
Ну, и последнее... На то, здоров ли он психически.
Соблюдение этих несложных правил решило бы многие проблемы.

Бессмысленное

Может ли так быть, что человек живет церковной жизнью, участвует в таинствах, считает себя христианином, но при этом не только не знает, но и, по сути, знать не хочет Христа? Кажется, невозможно это: иначе что ему собственно делать в Церкви. Так, по крайней мере, говорит здравый смысл. Но реальность почему-то свидетельствует об обратном: может и нередко бывает. Почему между реальностью и здравым смыслом такой колоссальный разрыв - вопрос сложный и неоднозначный. Однозначно одно: жить в Церкви и не быть учеником Христовым есть дело чуждое не только здравому, но и вообще какому-либо смыслу.

Из той же книги:

«Есть такая страшная вещь, как прививка от христианства, когда человеку предлагают не христианство как таковое, которое до самой глубины человеческого существа проникает и всё в человеке меняет, а преподают некий суррогат, что-то, «на христианство похожее». И человек начинает думать: вера – это утренние и вечерние молитвы, регулярное посещение храма, это чтение Евангелия и исповедь и Причастие. Нет, это не христианство. Это составляющие части нашей церковной жизни. А христианство – это услышать Христа, понять, о чем Он говорит нам в Евангелии, и принять это всем своим сердцем и пойти за Ним. Это требует глубинного, фундаментального изменения всей жизни человека, всего его внутреннего устроения. А оболочкой вместо содержимого человек удовлетвориться не может, ему становится скучно, пресно, и в конечном итоге такое «христианство» он отвергает. И когда слышит о Христе, то говорит: «Э, нет! Это уже было в моей жизни, это уже пройденный этап».

Название книги (рабочее) - "Оставаться живым".

Радость

Радость христианина — это не радость о благополучии, об отсутствии скорбей. Это радость — о Боге. Она приходит в жизнь человека тогда, когда он верит в любовь Господа и на нее откликается. И чем больше он откликается, тем больше эта любовь его утешает…

Гениальная схема

У аввы Дорофея есть гениальная схема: круг, в центре которого Бог, и люди, которые, приближаясь к Богу, приближаются друг к другу. Не иначе, а именно так. И к этому хочется еще добавить то, о чем, может быть, авва Дорофей не говорит: когда ты приближаешься к Богу, а твой друг не приближается, ты всё равно вместе с тем приближаешься к нему. Хотя в схему круга это может уже не укладываться, но это на самом деле так, потому что ты к этому человеку уже начинаешь относиться не просто как к кому-то, с кем тебя случайным образом связала жизнь, а понимаешь, что этот человек, твой друг — это дар Божий тебе. И ты этот дар должен сохранить, и теперь ты обладаешь иной мерой ответственности по отношению к нему. И пусть он не пришел еще в Церковь, как ты, но ты тем не менее либо должен ему постараться помочь прийти в Церковь, либо, если это не получается, не тащить в храм на аркане, а всё равно любить его и молиться о нем.

Я уверен, что интереснее и прекраснее человека не существует ничего. Если бы Господь считал иначе, то Он бы не пришел на землю ради человека и не распялся бы ради него. Получается, Господь в человеке находит что-то настолько глубокое, прекрасное и вместе с тем, не побоюсь такого слова, настолько интересное, что человек оказывается этого достоин при всем своем недостоинстве. И если мы не можем этого разглядеть в людях, то по большому счету, и Богу чуждыми остаемся. Если для Бога самым важным оказывается человек, а для нас человек не важен, то какие же мы после этого христиане?

Jul. 31st, 2019

Господь хранит тех, кто трудится. Архимандрит Софроний (Сахаров) писал, что если человек внутренне готов отказаться от чего-то, что ему особенно дорого, и отдать это Богу, то Господь и не будет этого забирать. Если же держаться за это дорогое мертвой хваткой, то, скорее всего, Он вырвет это из рук человека, чтобы оно его не погубило. Чем больше ты готов отдавать, тем, может быть, меньше у тебя возьмут. Чем на большие ты труды, своего рода внешние скорби, себя обрекаешь, тем меньше скорбей у тебя на самом деле будет.


Беседа с о. Федор Бородин на крайне важную тему. Нет - на важнейшую. Серьезный и искренний разговор о современной церковной жизни, о том глубочайшем кризисе, в котором она находится, о его причинах и вместе с тем - о путях выхода из него. Огромное спасибо за возможность прочесть этот текст - самому о. Феодору, и Оксана Головко, и, конечно, Анна Данилова (Anna Danilova). И сайту Православие и мир в целом. Честно говоря, был очень удивлен сегодня новостью о том, что состав редакции сайта покинул протоиерей Александр Ильяшенко, а в еще большей степени меня удивила в целом его оценка деятельности команды Правмира и результатов ее трудов. Возможно, отчасти поэтому и захотелось лишний раз высказать этой команде благодарность и засвидетельствовать свое уважение. 

А разговор о том, как нам жить сейчас и как жить дальше, обязательно нужно продолжать. Потому что иначе перспективы этого "дальше" неважнецкие...

Все по своим местам

Часто можно услышать такие слова: обратись к Богу, поставь Бога на первое место в своей жизни, и Господь все расставит по своим местам. Это правда, но почему-то существует убеждение, что Господь расставит все по своим местам так, как этого хотим мы: вот, придем к Богу, будем стараться жить по заповедям Божьим, и за это у нас все будет хорошо. Это не совсем соответствует истине, потому что все, желающие благочестиво жить во Христе Иисусе, будут гонимы. Не благополучны, а гонимы. Конечно, когда человек приходит в состояние мира с Богом, людьми и самим собой, его жизнь меняется. У верующего восприятие жизни становится иным, и уже поэтому сама жизнь изменяется к лучшему. Но! Сначала меняется он, а потом уже жизнь. И изменение это, опять же, не бывает бесскорбным.

Люди, которых мало

Людей, ищущих волю Божию, крайне мало. Большинство ищет от Бога ответа на вопрос, "что делать, чтобы было хорошо", причём понимание этого "хорошо" у каждого свое. Поэтому когда находится человек, который действительно хочет узнать, что о нем Богу угодно, и так же действительно готов это принять и понести, то он может быть уверен: Господь ему Свою волю так или иначе откроет. И даже даст силы жить согласно ей.

Profile

igumen_nektariy
igumen_nektariy

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner