Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Безответное чувство: перестать любить, добиваться взаимности?

О, когда бы я назвал своею// Хоть тень твою, // Но и тени твоей не смею// Сказать «люблю». Так писал поэт Валерий Брюсов о безответном чувстве. Что делать, если тебя постигла та же участь? Можно ли усилием воли перестать любить? Как не впасть в депрессию и не потерять вкус к жизни? Стоит ли в каких-то случаях все-таки добиваться ответного чувства?

Трудная честность

Быть честным с самим собой очень трудно. Это требует огромного мужества, постоянного внимания, значительных усилий. Это причиняет боль, лишает покоя, заставляет забыть о том душевном комфорте, к которому так стремится современный человек. Но только будучи с собою честным, можно быть собственно собой, а не кем-то другим, прожить именно свою, а не чью-то еще жизнь. Жизнь настоящую, ту, для которой ты создан, а не бутафорскую, не суррогатную, не напрасную...

Жалкая жалость

Какая вредная вещь - жалость к себе! Столько сил отнимает, столько времени на нее уходит... И мало того - когда жалеешь себя, то и впечатление производишь жалкое. От этого уязвляется самолюбие, становится обидно и снова - жалко себя. Такой вот замкнутый круг. Но вырваться из него или жить в нем человек решает сам, и не такой уж это на самом деле сложный выбор.

Нужна ли Церкви психология?

Сегодня, в эпоху постоянных стрессов и депрессий, в церковной среде все чаще звучат дискуссии о том, стоит ли верующим в каких-то ситуациях прибегать к помощи психолога или психотерапевта или все это – блажь, ведь для решения подобных проблем достаточно священника. В ряде духовных семинарий курс психологии включен в программу, однако верующие то и дело высказывают опасения, что в этих веяниях проявляется та самая секуляризация церковной жизни – «подстраивание» Православия под модные тенденции времени.

Так нужна ли Церкви психология? Возможно ли соработничество психолога и священника, и если да, то в каких случаях?

Collapse )
Источник:Православие.Ru

Гордость и гордыня: смысловая ловушка

Для христианина гордыня – однозначно грех. Однако в понимании большинства людей испытывать гордость за что-либо не всегда плохо: принято, например, гордиться своей страной, воинским подвигом предков, успехами детей. Психологи так вообще наперебой утверждают, что нужно уметь объективно оценивать свои собственные достижения и гордиться ими и что такая гордость, если при этом не сравнивать себя с другими, не вредит христианскому благочестию. Так может ли гордость быть добродетелью?


Collapse )

Остальное не в нашей власти

Человеку, не информированному... Нет, правильнее сказать, не вовлеченному глубоко в происходящие сейчас в мире процессы, не принимающему участия в организации этих процессов, никак не понять в точности, что стоит за теми или иными событиями, возмущающими наше сознание или, наоборот, заставляющими кого-то ликовать. Слишком велик риск принять черное за белое и зло за добро (наоборот, кажется, существенно реже). Поэтому стоит, пожалуй, знать наверняка одно: происходящее - плод реализации чьих-то амбиций, кипения страстей, борьбы самолюбий. И не надо искать в этом какой-то правды и справедливости, чтобы не обманываться и не разочаровываться впоследствии. Нужно просто доверять Богу и быть по возможности готовым к любым жизненным испытаниям, чтобы они не заставали врасплох. Остальное все отнюдь не в нашей власти. Как, впрочем, и не во власти тех, кто сам вроде бы власть.

Как Господь смиряет самолюбивых и тщеславных

Я помню, как читал когда-то давно - почти 20 лет тому назад - у преподобного Никодима Святогорца в его "Невидимой брани" о том, как Господь смиряет людей, ревнующих о спасении, но при том самолюбивых и тщеславных, как употребляет для это некие особые способы. Мне тогда казалось, что я очень хорошо понимаю, о чем идет речь. Прошло, как я сказал, без малого 20 лет, я отчетливо осознаю неполноту и ущербность своего тогдашнего понимания. Мне даже немного забавно - как я мог в ту пору думать, что точно уразумеваю смысл написанного преподобным Никодимом! Мне кажется, что сейчас я понимаю то, о чем он говорит, гораздо лучше. Не уверен, однако, что понимаю вполне...

Не задевать ничье самолюбие

Когда-то я случайно стал свидетелем того, как архимандрит Кирилл (Павлов) сказал человеку, с которым мы вместе приехали к нему: "Самое главное - никогда не задевай ничье самолюбие". Я хорошо знал этого человека - искреннего, порывистого, всегда говорящего то, что у него на сердце, не задумываясь при этом, как будут восприняты его слова и какие последствия это возымеет. Оттого и не удивился. Но и не только применительно к этому случаю, а вообще: нет ничего опаснее, чем задеть чье-либо самолюбие. Ничто не обижает людей сильнее, ничто так не способствует возникновению вражды. Поэтому, желая мира, будь бережнее по отношению к "я" другого человека. Не хватает внимания и терпения для того, чтобы бережным, не удивляйся, если мира нет...