Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Зверушка... Образ современного христианина

Из интервью (еще не вышедшего) для нового номера журнала "Православие и современность":

У меня сформировалась такая метафора, образ такой современного христианина. Сидела в лесу зверушка – голодная, замерзшая, испуганная. И вдруг она видит, что на опушке – костер горит, тепло, светло, и что-то вкусное жарят. Она осторожно подкралась, люди ее заметили. И не прогнали, не обидели – позвали к костру, обогрели, покормили. И она решила остаться. Зверушка не знает, что это за люди, зачем они пришли в лес, развели костер – не знает и знать не хочет: ей хорошо, тепло, безопасно, и больше ей ничего не надо. Вот так и мы – остаемся в Церкви, потому что чувствуем тепло, защищенность, видим свет; потому что находим то, чего не находим больше нигде. Но личного отношения к Богу, ко Христу у нас нет. И в пору гонений многие из нынешних прихожан легко могут отпасть – как отпала от Него значительная часть людей, когда Он был схвачен, когда Его повели на распятие.
Я не говорю, что отпадут все: кто-то как раз тогда и поймет, что такое на самом деле жизнь со Христом; ведь именно в эпоху гонений христианство в своей подлинной силе является миру. Но, если мы никогда этого не поймем, если мы не помним слов Христа кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф.16, 24; Мк.8,34; Лк.9,23) – то возникает вопрос: а что мы тогда делаем в Церкви?
Я глубоко убежден, что людей в Церкви нужно учить отдавать. Отдавать Церкви, отдавать друг другу, отдавать нуждающимся, нищим, бездомным…Когда об этом начинаешь говорить, в ответ нередко слышишь – «Вы хотите от нас что-то получить». Да не в этом дело. Дело в том, что, если человек ничего не отдает, он и получить не сможет в храме ничего. Чтоб человек приходил в храм, молился в нем, участвовал в Таинствах, и ничего притом для храма, для общины не делал – такого не должно быть. Если он ни разу в этом храме тряпкой ничего не вытер, подсвечники не помог почистить, воду крещенскую разлить – его нельзя назвать полноценным христианином, как бы ни было горько ему это услышать. Не обязательно подсвечники чистить, можно кому-то помогать, бабушке какой-нибудь, дедушке – лишь бы человек жил жизнью приходской общины. Иначе он – потребитель, даже если ведет внешне благочестивый образ жизни. А потребитель – очень одинокий человек, потребитель – это всегда только «я».

Чем решительнее, тем легче

Раз за разом убеждаешься: чем решительнее обращается, идет человек к Богу, тем легче ему преодолеть те препятствия, которые неизбежно возникают на его пути. И чем больше сомнений, колебаний, остановок, тем, напротив, труднее дается это преодоление. Порой - и вообще не дается. Сомнения, колебания, нерешительность - то же самое для врага рода человеческого, что кусок сырого мяса в воде для акулы... Малодушный - не только легкая, но и всегда желанная добыча для него.

Котики

На днях споткнулся о кота, который почему-то полюбил спать у нас на половике перед входной дверью. Спускался после этого по лестнице, а он стоял и глядел в лестничный пролет на меня - очень грустно, с какой-то горькой, глубокой обидой. Даже не по себе от его взгляда стало... До тех пор, пока не встретился с ним снова и не попросил у него прощения, переживал. Это мне, наверное, за ироническое отношение к практике "постить котиков"... Может, это на самом деле не такая уж и плохая вещь, особенно в сравнении со многими другими вариантами перепостов?

Собачья память

В Саратове много бродячих собак. Они, как водится, сбиваются в стаи и живут своей обособленной собачьей жизнью. Впрочем, "обособленной" не вполне верное слово: когда тебя выгнали из дома и обрекли на всегдашнее полу- или просто голодное существование, то это не обособленность, а брошенность самая настоящая. Но вот обратил как-то внимание: когда надо перейти дорогу, то стая перебегает ее по переходу, там же, где люди. Причем и тогда, когда людей там собственно нет - и рано утром, и поздно вечером. Почему? Потому что теплится где-то в подсознании собачьем (есть оно у собак или нет?) убежденность в том, что раз люди здесь улицу переходят, то, значит, и им здесь же ее переходить надо. Нет у них, кажется, у бездомных и бесхозных, никаких оснований нам доверять, а доверяют все-таки. Память это, память о тех временах, когда совсем другой была земля и отношения у нас с меньшими братьями нашими тоже были иными. А сейчас... Сейчас "тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее...". И в этой суете она сама по себе, и мы по себе сами. А ведь, кроме как друг за друга, и за них еще отвечать нам... Вообще за все отвечать. Это я не к тому, чтобы в активисты организации какой-нибудь по защите прав животных записаться. Просто - сердце кольнуло.

Предательство и Тот, Кто не предает

«Всяк человек ложь»… Сколько раз каждый из нас читал, слышал или произносил эти слова псалмопевца! Но насколько же по-разному они могут отзываться в сердце…
Collapse )
Источник: Православие.Ru

Вешалка

Писать мне приходится достаточно много, но собственно литературным трудом то, чем я занимаюсь, назвать можно не всегда. Поэтому в каком-то смысле помещаемый ниже текст рассказа "Вешалка" мой первый в этой области опыт. Написался он как-то вечером, когда с особенной остротой вспомнились и растревожили сердце описанные в нем жизненные обстоятельства, на одном дыхании. Но долгое время не знал - стоит ли его где-то публиковать: слишком необычный для меня на сегодня формат. Однако вот, рассказ вышел в рамках саратовского издания "Взгляд", в его православной вкладке. И кто-то из прочитавших убедил меня в том, что и в ЖЖ его выложить стоит. Потому выкладываю. А вместе с тем задумываюсь, стоит ли продолжать "работать в таком ключе". Был бы очень благодарен за советы.
Collapse )

Познать себя

Запомнился с давних пор очень глубокий образ из «Сталкера» Тарковского, поразительного фильма-притчи. Там был такой герой ― Дикобраз, один из наиболее опытных сталкеров, то есть проводников в «Зону» (а в «Зону» многие стремились потому, что там находилась загадочная «комната», где исполнялись человеческие желания). И вот в «Зоне» пропал брат Дикобраза. И он, желая его вернуть, пошел в «Зону» и впервые в жизни вошел в «комнату».Collapse )