Вред и польза

Священник, как и любой другой человек, из всего может извлекать для себя и пользу, и вред. В том числе из различных сторон своего служения. Возьмем исповедь. От нее священник чаще всего устает, "изнашивается" - по многим причинам. Прежде всего, оттого, что нелегко слышать день за днем рассказ о грехах людей, узнавать все новые и новые (но при том похожие в чем-то одна на другую) истории падений. Сердце наполняется болью, мучается и порой священник от этого груза изнемогает. И горе было бы ему, если бы не благодать Божия, "немощная врачующая и оскудевающая восполняющая"... Еще труднее - сталкиваться с тем, что кто-то, говоря о своих грехах, не испытывает подлинного раскаяния и ничего ровным счетом не собирается в жизни менять. И еще труднее видеть, как винит человек в своих грехах не себя, а кого-то иного - других людей,обстоятельства, Самого Бога. Но со всем этим можно справиться, если будешь верить, что ты поставлен на своем месте для того, чтобы люди имели хотя бы возможность покаяться. И кто знает - быть может, тот, кто не имел покаяния, не болел от греха сегодня, завтра возболезнует и раскается во всем от сердца, и положит начало жизни новой, праведной и чистой. Так бывало, бывает и будет...
Но исповедь для священника может быть не только искушением и испытанием. Если внимательно слушать ее, не только внешним, но и внутренним, сердечным слухом, то так легко разглядеть в грехах прихожан свои собственные грехи, увидеть, словно в зеркале, свои немощи и недостатки! А ведь зрение греха своего - пусть даже порой и посредством зрения греха чужого - такая важная вещь... На такие вот мысли наводит исповедь порой.