April 13th, 2015

Нет чистого сердца...

Вот еще что - о том, почему, привыкнув просить, трудно "просто прославлять": в прославлении нет и намека не потребительство, а каждая просьба наша, за редким исключением, от него не свободна. И еще... Мы же не просто так молимся: "...и нас на земли сподоби ЧИСТЫМ сердцем Тебе славити". Нет чистого сердца, и потому славить трудно. Это, наверное. вообще на первом месте.

Еще о молитве на Светлой

В эти дни часто приходится слышать вопрос: "А можно ли молиться как-то иначе, помимо чтения/пения вместо утренних и вечерних молитв пасхальных часов и канона Пасхи вместо обычных трех канонов перед Причастием?". Полагается - именно так. Но мне самому кажется, что все-таки человек должен не пренебрегать и тем, чего требует в какой-то конкретный момент его душа. Где-то в письмах игумена Никона (Воробьева) мне попалось рассуждение о том, можно ли класть земные поклоны в период от Пасхи до Троицы: отец Никон полагал, что если человек чувствует в этом потребность, то келейно - однозначно да, можно. Что же непосредственно до Светлой седмицы, то мне трудно представить, чтобы, скажем, старые афонские иноки, для которых Иисусова молитва стала постоянным, непрекращающимся деланием, на всю Светлую седмицу ее оставляли... Не оставляли, конечно. И нам тоже оставлять не надо.

Ржаные сухари

Вспомнилось к имевшей как-то место дискуссии о том, можно ли отказываться, готовясь к Причастию на Светлой седмице, от скоромной пищи - хотя бы на день к примеру. Кто-то, посетивший на Светлой преподобного Варнаву Гефсиманского, удивился, увидев, что он ест ржаные сухари. Старец объяснил свое воздержание тем, что, с его точки зрения, очень легко отвыкнуть от утеснения себя и лучше потому не отвыкать. Поэтому мне лично кажется, что если у человека есть произволение не вкушать мясного и молочного перед Причастием на сплошных седмицах, то худого в этом точно ничего нет. Кто как произволяет.

Здравый смысл

Иногда, объясняя кому-либо, чем руководствоваться при принятии того или иного решения, говоришь: "Не пренебрегайте элементарным здравым смыслом!". И слышишь в ответ: "А что это такое?". Вопрос резонный, конечно... И очень показательный. Об этом впору отдельно писать - о здравом смысле. Если, конечно, его на это хватит.

Опасные люди

У меня очень тяжелое чувство вызывают активисты - "борцы за что-то/против чего-то". Во-первых, потому что мне их жалко, во-вторых, потому что они на самом деле совсем не безобидны. А соцсети - какая-то питательная среда для них, усиливающая общий градус той экзальтации, с которой любой "активизм" сопряжен. В фейсбуке только и успеваешь, что отписываться от людей, добавляющих тебя в группы с самыми причудливыми наименованиями. Последнее время стал объяснять, что это неправильно: нельзя человека без его ведома куда-либо "включать". Попробовал это и сегодня растолковать человеку, добавившему меня в какое-то антиабортное сообщество. Он поясняет мне: "Эта группа Божественна". "Божественна, отвечаю, свобода... И не надо никого никуда тащить - неправильно это". После этого человек из "Божественной группы" тащить меня никуда уже не стал, просто отправил - в таком направлении, что я даже опешил немного... Опасные люди, очень опасные... Особенно - когда вместе.