March 31st, 2015

А как у них?..

Еще о материальном. На этот раз сам спрошу: знает кто-нибудь, как обстоит дело с отчетностью глав общин перед прихожанами у баптистов, нео- и просто пятидесятников, у "Свидетелей Иеговы", мормонов? Ситуации, с которыми сталкивался в этом отношении я, явно свидетельствовали, что отчетности либо не было, либо она была, но неудовлетворительная, либо вообще настолько неудовлетворительная, что это приводило к распаду общины. Но как у кого принято на самом деле - системно - не знаю. Если кто-то поделится, буду благодарен.

Чтобы трудное стало легким

Есть у меня хороший знакомый... Не человек, а самый настоящий генератор идей! И не каких-то пустых, из пальца высосанных, прекраснодушно-утопичных вроде желания одного литературного персонажа «построить мост через реку», а вполне реальных, полезных, оригинальных. Многие из них претворяются в жизнь, находят конкретное воплощение усилиями других людей, «генератору» зачастую очень благодарных. Но вот беда: когда надо что-то, пусть даже самое элементарное, сделать самому, он терпит сокрушительное фиаско: любая практическая деятельность для него является мукой, причиняет почти физическое страдание.
Collapse )
Источник: Православие.Ru

Спасения нет без...

Ко всему, даже к тому, что по природе своей духовно, человек материальный и в материальных категориях обо всем привыкший мыслить, может применить тот формальный подход, который есть "буква убивающая" в противность "духу животворящему". Применить - и совершенно не заметить ошибки, поскольку все вроде бы правильно - с формальной, опять-таки, точки зрения. Тут о многом можно было бы сказать, но я о предельно важном упомяну: от отношении к Причащению Тела и Крови Христовых. Упомяну вкратце, а после постараюсь вернуться к этому и поговорить более основательно. Сегодня многие воцерковленные люди склонны повторять (словно от частоты повторения зависит ясность осознания): без Чаши - нет спасения. И верно это, потому что Сам Господь в 6 главе Евангелия от Иоанна говорит о Причащении как о залоге вечной жизни. Но... Все же рискну обратить внимания: спасения нет не "без Чаши": были в истории Церкви не только спасшиеся, но и святые даже, ни разу не сподобившиеся причаститься Святых Христовых Таин на земле. Спасения нет без веры и, конечно же, без в сердце обитающей и делами являемой любви, ибо именно она соединяет человека со Христом, уподобляет Ему. И главная возможность исполнить заповедь о любви к человеку заключается не в том, чтобы "направить стопы его к Чаше", как пришлось мне услышать совсем недавно, а в том, чтобы поделиться с ним сейчас тем, в чем он действительно испытывает нужду, что может вместить, что расположит его сердце открыться - сначала для нас, а потом, может быть, и для Бога. И уже после, возможно, приведет его к Чаше, когда он сможет понять, Что же находится в ней, сможет принять величайшие Дары - не в суд и не в осуждение. Людей, регулярно причащающихся и притом чуждых Христа и чуждых Христу, немало. Немало и тех, кто еще не подходил к Чаше, но на путь, ко Христу ведущий и со Христом сродняющий, уже ступил. Это реальность, которой ни в коем случае не следует пренебрегать... На самом деле - попробую сказать об этом чуть позже более развернуто.